Informazioni

Informazioni. Insieme coerente di proposizioni e/o "testi", ipotesi di "notizie" veicolabili e acquisizioni di dati "verificati". Le informazioni sono le "informazioni disponibili" ? Quale il ruolo della "critica" ? La teoria ipodermica sostiene che “ogni membro del pubblico di massa è personalmente e direttamente attaccato dal messaggio”. Si sviluppa nel periodo tra le due guerre, in particolare con la diffusione delle comunicazioni di massa e con l’uso strumentalizzato della propaganda durante i regimi. La componente principale della teoria ipodermica è la presenza esplicita di una “teoria” della società di massa. Questa teoria offre un ruolo di primo piano alla propaganda. Il concetto di società di massa è fondamentale per la comprensione della teoria ipodermica. A proposito di uomo e di massa, Ortega y Gasset descrive nell’uomo-massa l’antitesi dell’umanista colto. Egli afferma che la massa travolge tutto ciò che è differente, singolare, individuale, qualificato e selezionato. La massa è costituita da un aggregato omogeneo di individui che sono sostanzialmente uguali, non distinguibili, anche se provengono da ambienti diversi, eterogenei e da tutti i gruppi sociali. È composta da persone che non si conoscono. È priva di tradizioni, regole di comportamento, leadership e struttura organizzativa. Questa definizione di massa enfatizza l’elemento centrale della teoria ipodermica, cioè il fatto che gli individui sono distaccati, isolati, anonimi, atomizzati. Gli individui, in quanto componenti della massa, sono esposti a messaggi che vanno al di là della loro esperienza, che non coincidono necessariamente con le regole del gruppo di cui l’individuo fa parte (Blumer). È dunque questo fattore dell’isolamento fisico e “normativo” dell’individuo nella massa a spiegare in gran parte il rilievo che la teoria ipodermica attribuisce alle capacità manipolatorie dei primi mezzi di comunicazione di massa.